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进道无魔道教的魔试究竟是什么回事呢_道教文化 -天然道观
随着神魔小说的不断演绎,其他相关宗教的宣传,在很多人眼中的魔应该和对立无恶不作。很多人在诵持道教经典时,将道经中的“魔”下意识与其他宗教和神魔小说演绎的划等号。甚至,有的道友在互相祝愿“修真有份”、“进道无魔”时,也将魔给曲解了。那么,道教信仰的魔究竟是什么?道教的魔试是究竟是什么回事呢? 元始天尊现无相之理,传要机於灵宝天尊,济救群迷,敷扬至道,非世上常辞,皆诸天之隐讳。上士行之...
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温州道教史略_道教文化 -天然道观
温 州 道 教 与 道 派 历 史 概 况 略 析 温州道教源远流长。据《史记》记载,西汉初,温州的东瓯王驺摇,酷信神道。历史上温州道教的广泛、传播之昌盛与之有着直接的关系。三国东吴时代,自道在永嘉大箬岩劈石室以来,温州的道教也曾历经兴废交替。清末至时期,温州市区有道觀:85座,永嘉32座,乐清18座,瑞安102座,平阳21座,泰顺2座。公元2000年,温州各地已达到848座。 东晋...
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李宇林道长药王孙思邈真人谈养性之道_道教文化 -天然道观
扁鹊云:“黄帝说:一昼夜漏水百刻,合于人一天的呼吸之数。漏水一刻,正常人有一百三十五息(一息等于一个呼吸);十刻,一千三百五十息;百刻,一万三千五百息。”人们居住在这个世间,只是存活于有数的呼吸之间,人生苦短,确实可悲可叹啊!衰老的人都哀叹青春不在,并为英年早逝的人伤感,为什么还不调养性情,以培补损失呢?我们经常会想到一日一夜有十二时,十日十夜有一百二十时,百日百夜有一千二百时...