拜斗要义十问答 一. 问：什麼是拜斗？ 答：拜斗是道教独有一种为人消灾解厄，祈福延寿之科仪，应称为「朝元礼斗」。 二. 问：拜斗是属何教派？ 答：拜斗是道教独有科仪，俗云：「佛无拜斗，道不放焰口」，其他宗教更无拜斗之科仪。 三. 问：拜斗的渊源如何？ 答：拜斗渊源甚古，始创於汉张道陵天师，据北斗经所载「在永汉元年正月初七日太上老升玉局座授张天师「北斗延生秘诀」，人类始知斗为「天枢」是神人之主宰...

尹喜真人，字文公，号文始先生，又称文始真人、巨无上真人、无上太初博文文始旦真君等。自幼究览古籍，精通历法，善天文秘纬。仰观俯察，莫不洞澈。大度恢杰，不修俗礼，损身济物，不求闻达。周敬王23年（公元前497年），眼见天下将乱，便辞去大夫之职，请任函谷关令，以藏身下僚，寄迹微职，静心修道，因称“关尹子”。道教尊为“尹喜仙师”、“金日古博济世开化天尊”、“昊天金阙玉清上相都仙主”等。 ...

1989年北京白云观，解放后全真派第一次传戒合影，图片提供：宋士洪道长 戒者，禁止之义，乃归真之要，修行之务。天真皇人云：既称道士，非道士之模范不行；凡言真人，非真人之规不习。即入戒坛，秉诚受戒，务要举行安静，动合威仪，远踪五祖，高蹈七真，立品，庶称全真榜样，戒子家风。 严格的的来说，道教全真派传戒不能算是法事活动，应该是严格的教务活动，是严肃道纪，重建教制的道风道貌建设。为什么这么说呢...