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道教的神仙谱系_道教文化 -天然道观
中国道教信奉的神仙谱系极为繁杂。《太平经》中“神仙”分为六等,陶弘景著《位业图》,分七个“神团”,张君房《云笈七笺》等道书中更将“神仙”分为十个等级,最高为“三清”、“四御”,最低为“城隍”、“土地”。一般来说,道教神仙谱系是经过南北朝至唐宋时期的长期演化才逐渐定型的。首先在南北朝时期确立了“三清”——元始天尊、灵宝天尊、道德天尊的至尊地位,北宋时期则抬高了“玉皇大帝” 的仙阶...
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道家和谐之道的四个要点_道教文化 -天然道观
中国传统儒释道三家都讲和谐,但道家不仅在思想上主张和谐,而且将其落实在修道的行动上。可以说,道家的修行之道就是和谐的追求之道、实行之道。道家和谐之道有四个基本的要点,这就是合道顺道、自然无为、多样统一及超越对立。道家正是通过这四个要点来追求和实现其和谐的基本目标,尤其是个人生活和社会生活中的和谐目标。 合道顺道 根据道家的认识,天地万物都由道化生,其自然和谐的存在也是由道来决定的...
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腊八食粥话养生_道教文化 -天然道观
农历十二月初八,古称“腊月”初八,民间都当作年节来过,在此日祭祀天地神灵和祖先,并祈求丰收与祥瑞。一到腊八节,家家户户都要煮腊八粥,这已成为一种习俗流传至今。 腊八粥香糯可口,严冬食之,能够暖身祛寒,且其性味平和,补而不腻,堪为冬季养生佳品。随着人们生活水平的提高,腊八粥不仅在“腊日”,大凡冬令皆可不定期食用。四季常食,定可获益。 腊八粥史话 腊八节吃粥盛行于宋代,当时称为“五味粥”...
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四月十四纯阳吕祖圣诞金阙选仙愿度众生断烦恼_道教文化 -天然道观
吕祖,原名吕喦(喦或作岩、巖),字洞宾,一名嵓客,一云初绍先,道号纯阳子,又自称回道人,后世称为回仙。少聪敏,日诵万言。唐河中府永乐县人(今山西省运城市芮城县),另外,又有唐宗室、江西人、京兆(长安)人等说法。吕祖为道教的八仙和全真派北五祖之一,道教尊为“纯阳祖师”、“纯阳演正警化孚佑帝君兴行妙道天尊”等,居演正天宫。 无论在道教还是在民间信仰中,吕祖都具有极其重要的地位,不仅是八仙中最著名...
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三月十六江淮广源王诞认识佑民显圣而家国共祀之的四渎神_道教文化 -天然道观
明·朱元璋所立五岳四渎神号碑 四渎,东渎大淮之神,西渎大河之神,南渎大江之神,北渎大济之神。《尔雅·释水》:“江、河、淮、济为四渎。四渎者,发源注海者也。”《风俗通义·山泽》引《尚书大传》、《礼三正记》说:“渎者,通也,所以通中国垢浊,民陵居,殖五谷也。江者,贡也,珍物可贡献也。河者,播也,播为九流,出龙图也。淮者,均,均其务也。济者,齐,齐其度量也。” 从周朝开始...