文 高明见 黄老道起自两汉，是黄老道家思想与方仙道结合而成的新道派，是道家走向宗教化的重要一步，而河上公在这个进程中有举足轻重的地位，是一个承前启后的人物。河上公创作的《河上公老子章句》，为最古的《道德经》注本，是以帝王术为主的黄老道家向以养生术为主的黄老道教转型的一个重要标志，历来为道教所尊崇。尤其是把治身与治国紧密的联系起来，认为“道可道，谓经术政教之道也。非常道...

馮良 馮良，南陽冠軍軍人。少作縣吏，年三十為尉，從佐迎督郵，自恥無志，因毀車轄，裂敗衣幘，遂去從師，受詩、傳、禮、易，復學道術占候。家中謂已死，十五年乃還。整修志節，抗操嚴恪，州郡禮辟不就，詔特徵賢良高第，半道委之還家。時三公爭讓位於良，遂不降就，年六十七乃棄世東渡入山，今在鹿迹洞中。後漢安帝時人也，漢書所載，事亦略同。 郎宗 郎宗者，字仲綏，北海安丘人，少仕宦，為吳縣令。學精道術，占候風氣...

宋愚 宋愚，京師人也。父顒為遊商，多徃來湖湘間，顒經三歲不歸，其母與愚曰：汝父去何久，若無故，必回，吾日夜憂也，子可徃求之。愚乃下入楚至潭州，遇跛者與飲。跛者取巨甌備酌，既飲，留半以授愚曰：可飲此酒。愚乃飲，即聞酒有異香，愚一飲而盡，跛者喜為愚曰：汝來求父，還知音否？愚拜對以未知，跛者曰：吾知之。愚乃再拜而請所知，跛者曰：子明日山清泰門數里，有新茅屋數間，乃吾屋也，吾指示子父所在處。乃各散去...