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阳宅风水源流考略
张志春 人类自从摆脱天然穴居,开始营造居室以来,如何选址,如何布局,营造什么样的房屋更适合人类的健康发展,就成为中国传统建筑文化中所谓“阳宅”的学问。 中国最古老的典籍《尚书》和《诗经》就有周文王在岐山选址和周公、召公为周成王修建东都洛阳的记载,《汉书·艺文志》中已有形法家《宫宅地形》二十卷的记载。但汉、唐以来,专门记载阳宅造法的图书大都已经轶失,清代乾隆年间广搜天下图书典籍...
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道教茶席说宠儿
化石螃蟹 紫砂残莲蓬 燕下都陶把儿 道教茶席,由细微处起,由虚无处落,重在事理不废,其要五行平平。茶宠,是传统茶席中的一个元素。这个东西在道教茶席中是可以有的,只是它真的需要抑制着用,才最安好。“甚爱必大费,积藏必厚亡。”真的宠爱它,于人于己无益。或可叫它“茶虫”更恰当,仅仅是茶席上的一抹虫豸。在而不宠,那就最好了。茶宠的来历,比较隐匿。古籍中只有含糊其辞的只言片语,出土、传世的实物更少...