凡是流传万世的宗教，其教主也必定是一位伟大的圣贤。 虽然各教教义上有所差异，但其宗旨都是引人改恶向善的，只因众生的根性、喜好，乃至于地域风俗上的差异，大道圣贤化现种种应身去度化群生。所以，道教对待一切宗教都是和平友好的态度。 道教认为，先天之道为一，后天之教有别，一切有形都是大道所化，一切宗教都是大道的示现。 如太上老君随方设教，历朝历代皆有应化之身，假名易号，普度众生；又如太乙救苦天尊...

吴澄( 1249—1333)，字幼清，号草庐，抚州崇仁(今江西省崇仁县)人，是宋末元初的一位易学家和理学家。其易学著作主要有《易纂言》和《易纂言外翼》。《宋元学案·草庐学案》认为:“草庐(吴澄)出于双峰，固朱学也。”从学派的传承角度看，确实如此。但事实上，吴澄和朱熹在思想方面有很多不同之处。如吴澄以阴阳卦对来解说《周易》经分上下之义，便发展和超出了朱熹的易学思想，形成了自己独到的见解和看法...